Tanrılar ‘gülme'yi sevdikleri için, başka deyişle ‘gülme' meşrulaştığı için, tragedyanın yanı sıra Antik Yunan döneminin komedya şairlerinin eserleri de, bolluk ve üreme tanrısı Dionisos onuruna her yıl ilkbaharda yapılan şenliklerde sergilenmeye başladı.
Eski Komedya, Orta Komedya ve Yeni Komedya olmak üzere üç ana evreye ayrılan Antik Yunan Komedyası'nın toplumsal yapıyla kurduğu sıkı ilişki, “oyun alanları, maske ve kostüm kullanımı, dans ve müzik, oyunların içerikleri ve biçimleri” üzerine kapsamlı bir araştırma niteliği taşıyan bu kitapta, iki büyük komedya şairi Aristofanes ve Menandros'tan günümüze kalan eserler, dönemin toplumsal ortamı bağlamında irdeleniyor. Ayrıca, bu iki yazarın, haklarında pek fazla şey bilinmeyen halefleri ve selefleri de güncel bulgular ışığında tanıtılıyor.
Kitabın son bölümünde, Antik Yunan komedyasının günümüzün komedi geleneği üzerindeki etkileri gözler önüne seriliyor.
Tanrılar ‘gülme'yi sevdikleri için, başka deyişle ‘gülme' meşrulaştığı için, tragedyanın yanı sıra Antik Yunan döneminin komedya şairlerinin eserleri de, bolluk ve üreme tanrısı Dionisos onuruna her yıl ilkbaharda yapılan şenliklerde sergilenmeye başladı.
Eski Komedya, Orta Komedya ve Yeni Komedya olmak üzere üç ana evreye ayrılan Antik Yunan Komedyası'nın toplumsal yapıyla kurduğu sıkı ilişki, “oyun alanları, maske ve kostüm kullanımı, dans ve müzik, oyunların içerikleri ve biçimleri” üzerine kapsamlı bir araştırma niteliği taşıyan bu kitapta, iki büyük komedya şairi Aristofanes ve Menandros'tan günümüze kalan eserler, dönemin toplumsal ortamı bağlamında irdeleniyor. Ayrıca, bu iki yazarın, haklarında pek fazla şey bilinmeyen halefleri ve selefleri de güncel bulgular ışığında tanıtılıyor.
Kitabın son bölümünde, Antik Yunan komedyasının günümüzün komedi geleneği üzerindeki etkileri gözler önüne seriliyor.
