İnsanlık tarihinin tekdüze bir süreç olmadığını, sıkıntılı dönemlerin yanı sıra rahat yaşanan dönemlerin de olduğu görülür. İslâm tarihi de öyledir. Bununla birlikte genellikle geçmişe öykünme, geçmişte olanları yüceltme, bugün olanları ise sürekli yerme tutumu takınırız. Bunun sebeplerinden biri, geçmişte olanları bir bütün olarak bilemeyişimiz, buna bağlı olarak da kavrayamayışımızdır. Neticede geçmişle ilgili algımız, bize ulaşan bilgi kadardır. Kaldı ki bu bilgiyle kurduğumuz ilişki de tamamen sorunsuz değildir.
Elinizdeki kitap, İslâm medeniyetinin çeşitli yönlerinin ele alındığı, farklı kimliklerin mevcudiyetine işaret edildiği bir çalışmadır. Sonuçta iyiliklerin de kötülüklerin de sadece bir döneme ait olmadığı, aynı dönemde hem iyiliklerin, hem de kötülüklerin var olabildiğini, çeşitli örnekler üzerinden anlatma düşüncesiyle hayat bulmuştur.
İnsanlık tarihinin tekdüze bir süreç olmadığını, sıkıntılı dönemlerin yanı sıra rahat yaşanan dönemlerin de olduğu görülür. İslâm tarihi de öyledir. Bununla birlikte genellikle geçmişe öykünme, geçmişte olanları yüceltme, bugün olanları ise sürekli yerme tutumu takınırız. Bunun sebeplerinden biri, geçmişte olanları bir bütün olarak bilemeyişimiz, buna bağlı olarak da kavrayamayışımızdır. Neticede geçmişle ilgili algımız, bize ulaşan bilgi kadardır. Kaldı ki bu bilgiyle kurduğumuz ilişki de tamamen sorunsuz değildir.
Elinizdeki kitap, İslâm medeniyetinin çeşitli yönlerinin ele alındığı, farklı kimliklerin mevcudiyetine işaret edildiği bir çalışmadır. Sonuçta iyiliklerin de kötülüklerin de sadece bir döneme ait olmadığı, aynı dönemde hem iyiliklerin, hem de kötülüklerin var olabildiğini, çeşitli örnekler üzerinden anlatma düşüncesiyle hayat bulmuştur.
