Tanrı'yı Bilmek Alvin Plantinga'nın Din Felsefesinde Tanrı ve Epistemoloji

Stok Kodu:
9789753557139
Boyut:
13.50x21.00
Sayfa Sayısı:
408
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
2
Basım Tarihi:
2015-06
Kapak Türü:
Ciltsiz
Kağıt Türü:
2. Hamur
Dili:
Türkçe
9789753557139
544332
Tanrı'yı Bilmek
Tanrı'yı Bilmek Alvin Plantinga'nın Din Felsefesinde Tanrı ve Epistemoloji
22.50

R. M. Gale, Q. Smith, K. Nielsen gibi ateist felsefecilerin, analitik felsefenin en nitelikli seviyesinde metinler üreten bir analitik felsefeci olarak gördükleri Alvin Plantinga, bir teistin, Carnap, Russell, Quinn, Grünbaum ve diğer naturalistlerle aynı alanda felsefe yapabileceğini göstermiştir. Plantinga, 1960‘lardan sonra, akademide Tanrı‘nın "ölmediği" ve teizmin "akademik olarak saygıdeğer" olduğu düşüncesine belki de en önemli katkıyı yapan analitik bir din felsefecisidir. Time dergisinin 1980‘de, önde gelen Protestan Tanrı felsefecisi olarak nitelendirdiği Plantinga‘nın yaptığı işi, "sessiz devrim" olarak görenler de vardır. Elinizdeki eserde, Plantinga‘nın, ilk olarak, ontolojik argümana bakışı incelenmektedir. Özellikle modal mantığın mümkün dünyalar semantiği çerçevesinde incelenen Plantingacı versiyondan önce, Plantinga‘nın bu argümana tarihsel olarak bakışına da yer verilmiştir. İkinci ve üçüncü bölümde, Tanrı inancına, önermesel bir delile ihtiyaç duymaması anlamında "temel" bir inanç gözüyle bakan Plantinga‘nın görüşleri, yoğun bir epistemolojik bağlamda tartışılıyor. Tanrı inancının rasyonel, gerekçelendirilmiş, haklı temel, temel bir inanç olduğunu savunan bu perspektife göre, Tanrı inancının yanında Hıristiyan inancı da bu inanç niteliklerine sahiptir. Epistemik olarak "dışsalcı" olan bu duruşa göre, Hıristiyan inancı, sadece rasyonel değildir; aynı zamanda, Plantinga‘nın rasyonaliteden daha güçlü bir anlamda kullandığı, "güvence" niteliğine de sahiptir. Bu nedenle Tanrı inancı ve Hıristiyan inancı, Plantinga‘ya göre, "bilgi" olarak görülebilir. Plantinga‘nın bu ilginç görüşleri Türkiye‘de de tartışılmayı hak etmektedir.

R. M. Gale, Q. Smith, K. Nielsen gibi ateist felsefecilerin, analitik felsefenin en nitelikli seviyesinde metinler üreten bir analitik felsefeci olarak gördükleri Alvin Plantinga, bir teistin, Carnap, Russell, Quinn, Grünbaum ve diğer naturalistlerle aynı alanda felsefe yapabileceğini göstermiştir. Plantinga, 1960‘lardan sonra, akademide Tanrı‘nın "ölmediği" ve teizmin "akademik olarak saygıdeğer" olduğu düşüncesine belki de en önemli katkıyı yapan analitik bir din felsefecisidir. Time dergisinin 1980‘de, önde gelen Protestan Tanrı felsefecisi olarak nitelendirdiği Plantinga‘nın yaptığı işi, "sessiz devrim" olarak görenler de vardır. Elinizdeki eserde, Plantinga‘nın, ilk olarak, ontolojik argümana bakışı incelenmektedir. Özellikle modal mantığın mümkün dünyalar semantiği çerçevesinde incelenen Plantingacı versiyondan önce, Plantinga‘nın bu argümana tarihsel olarak bakışına da yer verilmiştir. İkinci ve üçüncü bölümde, Tanrı inancına, önermesel bir delile ihtiyaç duymaması anlamında "temel" bir inanç gözüyle bakan Plantinga‘nın görüşleri, yoğun bir epistemolojik bağlamda tartışılıyor. Tanrı inancının rasyonel, gerekçelendirilmiş, haklı temel, temel bir inanç olduğunu savunan bu perspektife göre, Tanrı inancının yanında Hıristiyan inancı da bu inanç niteliklerine sahiptir. Epistemik olarak "dışsalcı" olan bu duruşa göre, Hıristiyan inancı, sadece rasyonel değildir; aynı zamanda, Plantinga‘nın rasyonaliteden daha güçlü bir anlamda kullandığı, "güvence" niteliğine de sahiptir. Bu nedenle Tanrı inancı ve Hıristiyan inancı, Plantinga‘ya göre, "bilgi" olarak görülebilir. Plantinga‘nın bu ilginç görüşleri Türkiye‘de de tartışılmayı hak etmektedir.

Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat