Ummumiyetle Müslüman Türkler'de Altay şamanlığının geleneği yüzyıllar boyunca unutulmamıştır. X. yüzyıl başlarında İslamiyet'i kabul etmeye başlayan ve XI. yüzyıl ilk yarılarında tamamıyla Müslüman olarak Horasan'a geçen Selçuk Oğuzları Dede, Korkut Hikayelerinden anlaşıldığına Göre XV. yüzyılda birçok Şamanizm geleneklerini muhafaza etmişlerdir. (matem törenlerinde ölünün bindiği atın kuyruğunu keserek kurban etmek aygır kesip "aş" vermek, kurbanı-adağı nezir edenin çevresinde dolaştırmak ağacı kutlu saymak ve bu gibi.) Bu Oğuzların torunları olan Anadolu Türklerinde de eski inanç ve göreneklerin derin izlerine rastlanmaktadır. Folklorcularımızca tespit edilen alkarısı (albastı) efsanesi uzun ömürlü olmaları için çocuklara Yaşar, Durmuş, Satılmış, Satı... gibi adlar vermek; türbelere, kutlu ağaçlara ve çalılara paçavra parçaları bağlamak; hastalık dolayısıyla çocuğun adını özel bir törenle değiştirmek; kötü ruhlardan korunma maksadıyla "iyi saate olsunlar" demek gibi adetler bu cümledendir.
Ummumiyetle Müslüman Türkler'de Altay şamanlığının geleneği yüzyıllar boyunca unutulmamıştır. X. yüzyıl başlarında İslamiyet'i kabul etmeye başlayan ve XI. yüzyıl ilk yarılarında tamamıyla Müslüman olarak Horasan'a geçen Selçuk Oğuzları Dede, Korkut Hikayelerinden anlaşıldığına Göre XV. yüzyılda birçok Şamanizm geleneklerini muhafaza etmişlerdir. (matem törenlerinde ölünün bindiği atın kuyruğunu keserek kurban etmek aygır kesip "aş" vermek, kurbanı-adağı nezir edenin çevresinde dolaştırmak ağacı kutlu saymak ve bu gibi.) Bu Oğuzların torunları olan Anadolu Türklerinde de eski inanç ve göreneklerin derin izlerine rastlanmaktadır. Folklorcularımızca tespit edilen alkarısı (albastı) efsanesi uzun ömürlü olmaları için çocuklara Yaşar, Durmuş, Satılmış, Satı... gibi adlar vermek; türbelere, kutlu ağaçlara ve çalılara paçavra parçaları bağlamak; hastalık dolayısıyla çocuğun adını özel bir törenle değiştirmek; kötü ruhlardan korunma maksadıyla "iyi saate olsunlar" demek gibi adetler bu cümledendir.
