Daha Hz. Muhammed'in vefatının üzerinden otuz yıl geçmeden Müslümanlar üç parçaya bölünmüşlerdi.
Zaman içerisinde Sünnȋlik, Şiȋlik ve Haricȋlik olarak adlandırılacak olan bu parçalar birbirleriyle kıyasıya mücadele ederek günümüze kadar varlıklarını devam ettirdiler.
Başlangıçta mücadeleden yenilgi ile çıkan Şiȋlik taraftarları davalarından vazgeçmeyip İslâmiyetin yayıldığı hemen hemen her yere ulaşıp kök salmaya çalıştılar. Bunda da bir hayli başarılı oldukları söylenebilir.
Osmanlı'nın son, Cumhuriyet döneminin ilk tarihçilerinden olan yazar, Şiȋlikle ilgili temel tarihî bilgileri verdikten sonra Türklerin bu mezhep ile ilişkilerini Nesimȋ, Geyikli Baba, Sarı Saltuk, Hacı Bektaş, Pir Sultan Abdal başta olmak üzere sembol isimlerin Yemen'den Türkistan'a ve Balkanlar'a kadar olan coğrafyadaki faaliyetlerini ana kaynaklara dayanarak anlatıp yorumlamaya çalışmıştır.
Daha Hz. Muhammed'in vefatının üzerinden otuz yıl geçmeden Müslümanlar üç parçaya bölünmüşlerdi.
Zaman içerisinde Sünnȋlik, Şiȋlik ve Haricȋlik olarak adlandırılacak olan bu parçalar birbirleriyle kıyasıya mücadele ederek günümüze kadar varlıklarını devam ettirdiler.
Başlangıçta mücadeleden yenilgi ile çıkan Şiȋlik taraftarları davalarından vazgeçmeyip İslâmiyetin yayıldığı hemen hemen her yere ulaşıp kök salmaya çalıştılar. Bunda da bir hayli başarılı oldukları söylenebilir.
Osmanlı'nın son, Cumhuriyet döneminin ilk tarihçilerinden olan yazar, Şiȋlikle ilgili temel tarihî bilgileri verdikten sonra Türklerin bu mezhep ile ilişkilerini Nesimȋ, Geyikli Baba, Sarı Saltuk, Hacı Bektaş, Pir Sultan Abdal başta olmak üzere sembol isimlerin Yemen'den Türkistan'a ve Balkanlar'a kadar olan coğrafyadaki faaliyetlerini ana kaynaklara dayanarak anlatıp yorumlamaya çalışmıştır.
