''Beyaz adam, önce babamı öldürdü, Çünkü babam onurlu idi! Beyaz adam babamın yokluğunda annemi kirletti Çünkü annem güzeldi! Beyaz adam biz sahipsiz çocukları köle aldı.'' der siyahi şair.
Sömürgeci sistem , en büyük darbeyive en zorba erkektir. Sömürgecilikte, askeri egemenlik, işgal, tecavüz ve insana ihanetin sınırı yoktur. Soykırıma varan sömürgecilikte; bilimin, kimliğin, ulusun, hak ve genel insanlık değerlerinin tümden inkarı söz konusudur. Kadın inisiyatifi eleden bırakmamak için, erkek egemen eşitsizliğe ve sömürgeci-sömürücü sisteme karşı direnmek üzere öne atılır. Kadın mücadelesi ile evde edindiği inisiyatifi sokağa yansıtır. Kürt ulusal ve sosyal kurtuluş mücadelesinde kadının etkinliği bu sürecin sonucunda oluşmuştur. Görülüyor ki, kadın ve çocuklar mücadelede önde yürüyorlar. Erkeğin ilk direnişi gerilemişti, şimdi kadının baş kaldırşı, yeniden erkeği ve çocuğu şahsiyet sahibi kılmaya yöneliş. Artık baba daha bilinçli, derinlikli, eşitlikçi ve daha tecrübe ile mücadeleye sarılır. Artık kadın ve çocuklarına ''ihanet'' yolunu tercih eden, nasihat eden babaların devri geride kalmıştır. Çocukların istikrarlı yaşamaları, mücadeleye atılmaları ve uzun süreli ve başarılı olmalarında ana etken annedir. Kadınların bu mücadelesi sadece çocuklarını işkencelerin elinden kurtarmak için değil, sömürge koşullarını-jenosidi reddeden ulus ve ülkelerini kurtarmaya dönüşmüştür. Artık kadın, özgürlük ve bağımsızlığı da elde etmenin gayesini taşımaktadır. Artık eşitlik, özgürlük, demokrasi, bağımsızlık ve kurtuluş tüm aile fertlerinin, tüm komşu ve toplumsal katmanların eliyle yeniden biçimlenmektedir. Artık aile kendi kültürü, kendi dili ve kendi ülkesinde yabancılaşmayı reddetmiş, eşitlik ve onurunu elde etmenin peşine düşmüştür. Ancak onu elde ederek mutlu olacağını düşünebilmektedir.
''Beyaz adam, önce babamı öldürdü, Çünkü babam onurlu idi! Beyaz adam babamın yokluğunda annemi kirletti Çünkü annem güzeldi! Beyaz adam biz sahipsiz çocukları köle aldı.'' der siyahi şair.
Sömürgeci sistem , en büyük darbeyive en zorba erkektir. Sömürgecilikte, askeri egemenlik, işgal, tecavüz ve insana ihanetin sınırı yoktur. Soykırıma varan sömürgecilikte; bilimin, kimliğin, ulusun, hak ve genel insanlık değerlerinin tümden inkarı söz konusudur. Kadın inisiyatifi eleden bırakmamak için, erkek egemen eşitsizliğe ve sömürgeci-sömürücü sisteme karşı direnmek üzere öne atılır. Kadın mücadelesi ile evde edindiği inisiyatifi sokağa yansıtır. Kürt ulusal ve sosyal kurtuluş mücadelesinde kadının etkinliği bu sürecin sonucunda oluşmuştur. Görülüyor ki, kadın ve çocuklar mücadelede önde yürüyorlar. Erkeğin ilk direnişi gerilemişti, şimdi kadının baş kaldırşı, yeniden erkeği ve çocuğu şahsiyet sahibi kılmaya yöneliş. Artık baba daha bilinçli, derinlikli, eşitlikçi ve daha tecrübe ile mücadeleye sarılır. Artık kadın ve çocuklarına ''ihanet'' yolunu tercih eden, nasihat eden babaların devri geride kalmıştır. Çocukların istikrarlı yaşamaları, mücadeleye atılmaları ve uzun süreli ve başarılı olmalarında ana etken annedir. Kadınların bu mücadelesi sadece çocuklarını işkencelerin elinden kurtarmak için değil, sömürge koşullarını-jenosidi reddeden ulus ve ülkelerini kurtarmaya dönüşmüştür. Artık kadın, özgürlük ve bağımsızlığı da elde etmenin gayesini taşımaktadır. Artık eşitlik, özgürlük, demokrasi, bağımsızlık ve kurtuluş tüm aile fertlerinin, tüm komşu ve toplumsal katmanların eliyle yeniden biçimlenmektedir. Artık aile kendi kültürü, kendi dili ve kendi ülkesinde yabancılaşmayı reddetmiş, eşitlik ve onurunu elde etmenin peşine düşmüştür. Ancak onu elde ederek mutlu olacağını düşünebilmektedir.
